Piero di Lorenzo, bekannt als Piero di Cosimo,wurde in Florenz geboren, war der Sohn eines Goldschmieds und lernte bei Cosimo Rosselli (1439-1507), von dem sein Spitzname herrührt. Er assistierte Rosselli bei den Arbeiten an der Sixtinischen Kappel im Jahre 1481.In seiner ersten Schaffensphase wurde der vom niedländischen Naturalismus von Hogo van der Goes (1440-1482) beeinflusst, dessen Tryptichon Portinari die forentinische Malerei auf neue Wege führte. Von ihm lernte Cosimo die Landschaften zu lieben und das tiefe Wissen für das Wachstum der Pflanzen und das natürlich Leben. Vor allem in der Anbetung der Hirten von Cosimo ist der Einfluss von van der Goes deutlich zu erkennen. Es befindet sich jetzt in Berlin.
1482 ging er mit Roseeli nach Rom und zeigte sich als ein wahrer Sohn des Rinascimento, indem er Motive der klassischen Mythologie zeichnete, wie die Venus, Mars und Cupido und den Tod von Procri. Wir erinnern uns auch an die Serie über Perseus und Andromeda, dessen Befreiung der Andromeda sich heute in den Uffizien befindet. Inspiriert von Vitruvio und seinem Ansatz zur Evolution des Menschen, konstruierte er mythologische Werke mit bizzaren Gestalten, hybriden Formen von Menschen und Tieren, und von Menschen, die lernten, Feuer und Werkzeuge zu nutzen. Die zahlreichen nackten Menschen, die in seinen Werken zu sehen sind, zeigen den Einfluss von Luca Signorelli (1445-1523).
Im Laufe seines Lebens erwarb sich Cosimo den Ruf eines Exzentrikers. Er schien Angst vor Gewittern zu haben und vor Feuer, bis zu dem Punkt, dass er nur selten kochte. Er aß vor allem hart gekochte Eier, von denen er 50 gleichzeitig vorbereitete, während er den Kleister für seine Arbeit herstellte. Er wünschte nicht, dass sein Atelier gesäubert wird, oder dass seine Obstbäume gestutzt wurden. Vasari zu Folge (1511-1574) lebte er wie eine Bestie.
Wenn er, wie weiterhin Vasari behauptet, seine letzten Jahren in trauriger Einsamkeit verbrachte, hatte er diese Veränderung sicherlich dem religiösen Reformator Savonarola (1452-1498) zu verdanken, unter dessen Einfluss er sich der religiösen Kunst zuwandte. Der Tod von Rosselli, seinem Lehrmeister, könnte seinen letzten Jahre ebenfalls stark beeinflusst haben. Seine Auferstehung, in den Uffizien ausgestellt, sowie die Heilige Familie von Dresden zeigen bildlich seine religiöse Furcht, die ihn zu einem strengen Prediger machte.
Cosimo war bekannt als Porträtist: das meist bewundertste unter diesen Porträts ist das einer florentinischen Edelfrau, Simonetta Vespucci (1453-1476), Liebhaberin von Giuliano de' Medici (1453-1478). Vasari zu Folge, glänzte Cosimo darin, trumphale Prozessionen für die fröhliche Jugend von Florenz zu kreieren. Er hatte einen großen EInfluss auf seinen Kollegen im Atellier von Rosselli, wie Albertinelli (1474-1515) und Fra Bartolomeo (1472-1517). Er war auch der Lehrmeister des italienischen Manieristen Andrea del Sarto (1486-1531).
(Text aadaptiert aus dem www.wikipedia.org Eintrag von Piero Cosimo, frei zugänglich in GNU Free Documentation License.)